Video en anglais non sous-titrée.
Sam Shamoun nous montre à la lumière du contexte général du Saint Évangile de Jean ce que le Seigneur Jésus a voulu dire quand il proclame que "Le Père est plus grand que moi".
J’aimerais avec vous partager, dans ma modeste contribution, ce que j’ai compris du développement de Sam. Mais attention ! La compréhension du Seigneur Jésus dans les textes est bien plus vaste que le chapitre 14 de l’Evangile de Saint Jean. Bien plus vaste est Dieu quand il dit tout dans le Seigneur Jésus, réelle Parole de Dieu.
Autre chose, je partage avec vous ce que j’ai compris de la vidéo, il n’empêche que le véritable enseignement se trouve dans cette vidéo de Sam. Toutes les bénédictions du Seigneur à lui. N’hésitez pas à laisser votre commentaire à ce Post pour en discuter.
En résumé, ce que j’ai compris de l’explication de Sam :
La Grandeur, différents aspects
La Grandeur n'est pas forcement utilisé pour montrer la différence de Nature entre deux individus. Je suis plus grand que mon chien, c'est vrai. Mais lorsque je dis que mon boss est plus grand que moi, ce n'est pas en terme d'humanité, de Nature, mais dans un cadre hiérarchique, car nous sommes tous deux pleinement humain.
Sam Shamon rappelle bien la position du Fils lorsqu'il proclame ce qui nous est rapporté dans ce verset en question. Il est en position de Serviteur (même s'il accepte les termes de Maître et Seigneur), Serviteur de l'Humanité.
« Je suis venu pour servir et non pour être servi ». Dans Matthieu 20,28
C'est donc dans le chapitre lu, dans le chapitre précédent ou dans le livre en entier que la réponse à notre question peut être trouvée.
Donc dans le même chapitre au verset 12 Notre Seigneur dit :
"En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père"
Différence entre Quantité et Qualité
Le terme grec pour "grand" est le même qu'à notre verset 28. Sam Shamon nous explique que les œuvres des disciples du Christ (nous, chrétiens) seront plus grandes que les siennes en vertu du nombre et pas en vertu de la qualité. En nombre c'est évident car les chrétiens sont amenés à vivre plus longtemps, à rencontrer plus de monde que le Seigneur Jésus. Pourtant, personne ne fera jamais aussi grand que le Seigneur Jésus lorsqu'il prit notre condition Humaine en s'incarnant il y a 2000 ans. Ici le terme de "grand" signifie donc quantité non qualité.
Sam nous invite à poursuivre notre lecture au verset qui suit :
"Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai."
Les 3 "O" du Seigneur Jésus : Omniscience, Omniprésence et Omnipotence
Ici, le Seigneur dit clairement d'orienter nos prières vers Lui et qu'Il y répondra personnellement en nous exauçant. Si nous prenons l'Evangile dans le contexte de la Bible, Il est clair que Jésus blasphème pour les juifs de l'époque car la Bible dit bien que la prière ne doit être orientée seulement vers Dieu. D'ailleurs ce fut pour blasphème, parce qu'Il « se faisait Dieu », qu'il fut notamment condamné.
On n’a jamais vu cela, ni dans la Bible ni nulle part ailleurs. En disant cela, Jésus prétend donc avoir les attributs de Dieu lui-même. Qui peut répondre efficacement aux prières ? Le Seigneur Jésus sait donc qui prie et ce qu'il prie, n'importe où sur la Terre et à n'importe quel moment. On appelle cela les trois "O" : l'Omniscience, l'Omniprésence et l'Omnipotence, trois attributs uniquement divins. Sam dit en anglais : "When, Where and What" les 3 W divins en quelque sorte.
Egalité d'Action du Père et de Son Fils
Sam poursuit sa réflexion pour montrer l'égalité certaine entre le Fils et le Père dans leur Action. Il cite par exemple (il y en a tant ...) le verset 28, toujours dans le même chapitre :
"Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui."
Sam explique très bien que : le Christ n'est pas seulement Omniprésent, il prétend être omniprésent avec tous les croyants dans le même sens et le même degré que le Père. Le Seigneur Jésus montre ainsi son égalité de Nature avec le Père en étant présent, avec Lui, auprès du croyant, celui qui aime le Seigneur Jésus !
Le chapitre 14, ou l'hymne au Seigneur Jésus (Seigneur signifiant Dieu)
Sam affirme donc que le chapitre 14 en entier est un hymne du Seigneur Jésus à sa Divinité et son égalité avec Son Père. Vouloir faire dire dans notre verset 28 que le Seigneur Jésus n'est pas Dieu n'a, à la lumière de ces quelques exemples, aucun SENS !
Aucune créature ne peut avoir l'Omniscience, l'Omniprésence et l'Omnipotence ! Et répondre aux prières des Hommes ! Cela est le propre de Dieu, et la Bible entière en témoigne !
C'est bien ici une preuve de la divinité du Christ Jésus.
Sam enfonce le clou sur nos doutes prenant le chapitre 17 verset 5. Notre Seigneur dit :
"Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût."
Jésus prétend partager la Gloire divine avec le Père avant la fondation du Monde. Et ceci est la meilleure explication à notre verset 28.
En effet, nous avons vu avec les exemples précédents que le Seigneur Jésus retournera avec le Père et de là Il pourra nous combler de ses Bénédictions divines.
Si le Père est plus grand que le Seigneur Jésus c'est bien parce qu'Il est dans une position où :
"Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Mais il s'anéantit lui-même, prenant la condition de Serviteur." Paul dans sa lettre aux Philippiens 2,6-11
Conclusion de l'exposé :
En retournant vers le Père, le Seigneur Jésus retournera donc dans Sa Gloire, de laquelle Il reviendra Juger chaque Homme, Gloire partagée avec le Père mais qu'il laissa pour venir vers Nous en le Messie, Sauveur du Monde. Le Père ne sera donc plus "plus grand" que le Fils car l'état du Fils dans la position de Serviteur pour Nous sur Terre ne sera plus. Le Seigneur Jésus retournera au partage de la Gloire Divine avec le Père et Leur Action ne sera plus qu'Une pour ceux qui aiment plus que tout le Seigneur Jésus.
Voilà ce que le Seigneur Jésus nous dit lorsqu'il proclame que le Père est "plus grand" que Lui. Non en terme de Nature (Divine) mais en terme de position et de Gloire. Raison qui permet de garder la cohérence avec l'ensemble du texte qui chante la Divinité de Notre Seigneur Jésus.
Gloire à Dieu et que le Seigneur Jésus bénisse richement Sam pour son enseignement ! Que le Seigneur vous guide, dans vos prières, à venir à l'Amour qu'il donne à chaque Homme et au Salut qu'il vous offre maintenant.
La Paix soit avec vous tous !
APOLOGÉTIQUE : Sam tente notamment de répondre aux musulmans qui nient la Divinité de NS Jésus, en faisant souvent des raccourcis faciles, fondant leur idée "théologique" (à l'image des TM de Jéhovah et autres sectes), leur christologie en fait, sur des versets isolés.
Sur le site Raisons de Croire on se posait d'ailleurs la question de la Divinité de Notre Seigneur et Sauveur au chapitre 17 verset 3 du même Évangile. On arrivait à la conclusion suivante :
"Les TJ sont parfois coupables de ce genre de pratique impropre en herméneutique (la science de l’interprétation). Ils prennent un ou deux versets pour interpréter les autres en fonction. Ainsi, au lieu d’avoir une position équilibrée, ils arrivent à une interprétation erronée en accord avec leurs présupposés théologiques et philosophiques. On appelle ça le « verset prétexte » ou le « texte-preuve »."
